Новый год у нас круглый год

Что для каждого из нас значит Новый Год? Как к этому празднику относятся другие, и что это говорит об их отношении к нам? Можно ли рассматривать отрицательную реакцию на ёлку, например, как отдельно взятые случаи или как столкновение разных культур и традиций здесь в Израиле в глобальном смысле?

Катя Купчик02.01.17

Всё это очень важные вопросы. Но хотелось бы начать с личного. Неделю тому назад подруга рассказала, что в рамках одной из программ Минпроса руководитель класса поручила каждому ученику пригласить домой 5-6 одноклассников.
 
 
Подруга, конечно, подошла к этому ответственно. Чем кормим, во что играем. Всё должно быть на высоте. В процессе бурной переписки в преддверии визита одноклассников она вдруг написала в вотсап, что дочь попросила её убрать ёлку. Помню, как это поразило меня. 

 

Новый год у нас круглый год
И казалось бы, Израиль 2016 год, чуть менее миллиона выходцев из бывшего СССР, община недавно совсем отпраздновала в 25-летие большой алии, израильские политики, коверкая язык Пушкина и Достоевского, выпускают в сеть один за другим поздравительные ролики, уже несколько лет каждый раз в конце года идёт массивный медиа кампейн разных блогеров и общественных инициатив, цель которого рассказать коренным израильтянам о празднике Новый Год. 
 
 
Но ребёнка можно понять. Он не хочет отличаться от других. Он слышит, как русских в шутку называют "ноцрим" из-за путаницы у многих здесь между Рождеством, европейским праздником Сильвестр и Новым годом. Он видит по телевизору, что раввины соревнуются в своём порыве изгнать "страшного демона" - наряженную ёлку - из университетов, общественных заведений и т.д. В прошлом году это было в Ашдоде и в Ашкелоне, в этом - в Хайфе (Технионе) и в Иерусалиме. 
 
 
И кто-то скажет, да ладно, никто не запрещает нам праздновать, а кто-то напишет, что помнит, как ещё в начале 90-х и речи не могло идти о такой широкой огласке праздника. И хорошо. Но меня в этой всей истории занимают не политики, и не раввины, а ребёнок, который не чувствует, что его культура, семья, язык, являются легитимной и важной частью общей израильской истории. Другими словами, Новый Год ещё не Мимуна. И с неприятием Нового года частью израильского общества связаны более глубинные вопросы интеграции и принятия. 
 
 
Хочется сесть с ним рядом, поговорить, услышать его переживания и дать ему совет. Ну или хотя бы предложить посмотреть на всю эту историю по-другому, или попробовать посмотреть вместе с ним. А там он сам выберет. Каждый из нас, наверное, выберет. 
 
 
Новый год - он круглый год. Это кропотливая работа и нелегкий труд, который возложен на каждого из нас волею судьбы. Рассказать свою историю. Коллегам на работе, родителям одноклассников наших детей, в очереди за пончикам, или когда получаешь замечание, что говоришь с ребёнком по-русски. Рассказывать, рассказывать, рассказывать. О своей культуре, своём желании  равных прав , о своих трудностях и радостях. И конечно, о своих праздниках. Не только в Новый год.
Круглый год! 
 
 
Будьте счастливы #Свободный_Израиль
С Новым годом!
 
 
 
 
Добавить комментарий
Имя:
Тема:
Ваш текст:
>>
Все комментарии
הויההויהתרמו!תמכו בפעילות שלנו!
עזרו לנו להמשיך לפעול!
הצטרפו!כל חתימה מחזקת! הצטרפו לתנועת ישראל חופשיתПоделитесь с нами!Столкнулись с религиозным принуждением? Мы ваш адрес!Пишите!Присоединяйтесь к группе наших авторов на сайте "Свободного Израиля"! Календарь Событий הבטים משפטיים לחתונת להט״ב בישראל Все События >

Календарь Событий InstagramFacebook
הרשמה לניוזלטר